La lucha de la luz y la sombra.

LA LUCHA DE LA LUZ Y LA SOMBRA.


- Las miradas que observan a los mundos a contemporáneos son muy diversas, las formas que las agrupan son parte del ejercicio de la mirada que mira a las miradas.

* En la actualidad han transcurridos diferentes etapas de las cuales muchas nos han benefiado ya que han pasado a complementar nuestra vida cotidiana.

- El reto básico en la investigación es la creatividad

* Para poder comenzar a investigar necesitamos tener imaginacion para poder investigar el tema de nuestro interes.

- El pensamiento metodológico y tecnológico tradicional tiene mas funciones de administración y control que de movimiento y desarrollo de trayectorias

* Los diferentes procedimientos que utilizamos aveces suelen ser muy pobres por eso tenemos que desarrollar nuestras capacidaes para obtener un mejor resultado.

-El orden preexiste al acto perceptivo y la ciencia lo único que hace es descubrimiento.

* La invstigacion es un descubrimiento de un tema desconocido.

- Dime como esta figurada tu percepción y te diré como actúas y observas.

* Muchas de las veces no nos damos cuenta de como actuamos para eso tenemos que estar siempre alertas de nuestro sentidos.

- La investigación es un proceso de creatividad reflexivo

* La investigacion puede resultar un poco aburrido para eso hay que tener imaginacion y asi poder salir adenlante en nuestro proyectos.

- El investigador es un creador altamente reflexivo

* Para poder analizar un tema necesitamos ser criticos.

- La creatividad consiste, en pocas palabras

* Para poder crear algo solo necesitamos mucha imaginacion.

- El investigador social explora en diversos ámbitos del espacio conceptual posible, lo hace desde

* Un buen investigador no se queda con un solo tema desarrolla muchas dudas para poder ser cada dia mas inteligente.

- La creación no es una parte más del oficio de investigador en sociedad

* No lo es peri si es muy importante si no seria muy a burrida la investigacion.

- La ciencia social aparente para promover ese acto creador

- El investigador no solo requiere conocer lo que pasa, aunque ese siempre su punto de partida

* Para poder ser un buen investigador necitas conocer de todo para poder criticar y tener temas para una investigacion.

- El investigador busca entender lo que sustenta, lo que aparece, lo que organiza y compone lo diverso y único en ciertas formas generales.

* Un buen investigador necesita entender el tema para poder expresarlo.

- La investigación social forma parte de las formas de la cultura de información

* Muchas de las investigaciones aportan cada dia mas a las tecnologias y a la cultura.

- El derecho a la información es parte de la investigación reflexiva, no es asunto pertinente en la investigación tradicional

* Para poder investigar un tema necesitamos ser muy reflexivos en los temas.

- La investigación social se modifica sustancialmente con el aumento en la cultura de - comunicación,

* Las investigaciones se van modificando con el paso del tiempo.

- En México la cultura de información es baja, solo se tiene la necesaria para irla llevando

- La imagen general es la de una sociedad dependiente e inmovilizada

- El tiempo paso, el mundo cambio, la ciencia es otra.

- No hay interior sin exterior, no hay interior, las preguntas necesitan ser mas audaces.
- El investigador es un viajero de la creación y la exploración, cambia a cada paso, aprende, se modifica.

VIENDO DETRÁS DE LA PANTALLA.

VIENDO DETRÁS DE LA PANTALLA.

- El discurso de la televisión no puede escapar a la ideología.

* La television es un medio de comunicacion que no puede cambiar sus contenidos ya que la sociedad esta muy acostumbrada a lo comun.

- Las principales premisas que han sustentado esta forma de abordar el estudio de la televisión y sus efectos son, primeramente que la fuente de la influencia de la televisión es inherente.

* La influencia que ejerce la television en nostros estan grande que llega amanipularnos con gran facilidad influyendonos en los sentimientos, y emociones.

- La exposición de los receptores a un programa especifico, sino a través de la acumulación de horas dedicadas a ver televisión por consiguiente, a los televidentes más adictos son los que tienen mayor posibilidad de ser afectados por la televisión.

* Muchas de las veces pasamos viendo television sin buscar nada sin percatarnos que pasamos mas de la mitad de nuestras vidas viendo tv y los mas afectados terminamos siendo nosotros ya que los bombardeos de programas, telenovelas etc no dejan nada bueno.

- El modelo tridimensional tecnisista que ve a la televisión como un medio, para considerarla también como una institución.

* Como pasamos mas de la mitad d e nuestras vidas viendo Tv, optamos por adoptar muchos de los modales y conductas que ahi trasmiten.

- Los medios de comunicación en formaciones capitalistas dependientes constituyen una referencia valiosa.

* Los medios de comunicacion son creadas por los grandes capitalistas ya que manipulan a su antojo a ala sociedad y haci poder persuadirlas en cualquier momento.

- Se creo la analogía de la televisión como una ventana al mundo.

* Para poder crear una comparacion con la realidad de la irrealidad necesitaban diseñar programas de television.

- La idea de entender a la televisión como una ventana hacia la realidad.

* La television es un medio para comprender la realidad de otra manera.

- La realidad puede pasar en toda su complejidad y sin distorsiones a través de la pantalla de la televisión.

* La television como medio de comunicacion a servido de mucho ya que muchas de las veces han pasado programas de la vida real que mucha de las veces no salen a lauz publica.

- La característica especial de la televisión es la comparación con otros medios de comunicación.

* La television es un medion de comunicacion unico ya que no se compara con ningun otro medio.


- A la televisión se le puede cuestionar acerca de su capacidad para reflejar y también acerca del proceso de la selección o exclusión de lo reflejado.

comunicacion + ciencias.

Las ciencias y sus relaciones con la comunicacion.

· Psicología y comunicación

Conviene destacar que la psicología estudia el proceso de la comunicación en varios niveles: individual, interpersonal, grupal y masivo. El nivel individual se refiere a la capacidad del hombre como canal, que sintetiza y simboliza la realidad. El nivel interpersonal trata la relación entre dos personas comunicantes de acuerdo con sus capacidades. El nivel grupal se ocupa de las relaciones entre los miembros de una organización, así como las formas de comunicación y desarrollo que surgen en los grupos. El nivel masivo implica el uso de los conocimientos de la psicología dirigidos a los efectos de los medios masivos de comunicación en el individuo; aplica sus principios al estudio de la publicidad, la propaganda, la opinión pública, etc., tanto para explicar las reacciones que provocan los mensajes masivos en los receptores como para analizar el papel de la comunicación masiva en la sociedad.

Por tanto, la psicología guarda una estrecha relación con la comunicación, puesto que mientras la primera se dirige al análisis de la personalidad, la segunda implica la formación de estereotipos, vinculados de alguna manera con la psicología. Así, el medio social y, en consecuencia, la influencia de los medios de comunicación masiva afectan la personalidad.


· Antropología y comunicación.

Las corrientes antropológicas de mayor relevancia son: el funcionalismo, el estructuralismo y el estructural-funcionalismo.
El funcionalismo sistematiza el estudio de las comunidades contemplando el tipo de funciones que surgen en ellas para subsistir. Implica un sistema social tienen la tendencia a mantener al máximo el equilibrio y la cohesión; no contempla disfunciones que perjudiquen al sistema, sólo examina lo positivo, por lo que llama desviaciones a lo negativo, y se aboca a la consecución de funciones universales.

El estructuralismo es una corriente intelectual caracterizada por aplicar a los hechos humanos y sociales el concepto de estructura, tal como lo elaboró la lingüística. El estructuralismo, como método, visión o concepción ideológica ha sido introducido en diversas disciplinas, entre ellas, la antropología, la sociología, la crítica literaria y la psicología.

El estructural-funcionalismo es una de las corrientes más relevantes del siglo XX. Esta teoría nos permite determinar en qué circunstancias y condiciones, en un medio, espacio y tiempo determinados, el hombre se ha comunicado a través del tiempo, hecho que vincula a la antropología con la comunicación.


· Sociología y comunicación.

La sociología estudia la realidad social y el conjunto de fenómenos sociales. Esta disciplina puede estudiarse desde dos puntos de vista: el normativo, es decir, analizar lo que debe ser, y lo que realmente es.

Ahora bien, la sociología tiene vínculos estrechos con la comunicación en todos los ámbitos del contexto social, pues no puede haber sistema social si no hay comunicación. La sociología implica diversos estatus o posiciones del individuo dentro del sistema social, de acuerdo con su edad, sexo, hábitat, escolaridad, religión, ideología, posición política, ingresos económicos, etcétera.

Es importante destacar que la presencia de los medios de comunicación masiva en nuestra vida cotidiana constituye un importante fenómeno que la sociología pretende analizar con el fin de explicar sus efectos en la evolución de la sociedad contemporánea.


· Filosofía y comunicación.

La palabra filosofía significa, etimológicamente, "amor por la sabiduría". La filosofía sería la contemplación reflexiva del universo, y la sabiduría, el conocimiento de la verdad, la ciencia absoluta adquirida por la reflexión.

Ahora bien, varios filósofos han abordado el tema de la comunicación al referirse a las siguientes interrogantes: ¿Por qué se comunica el hombre? ¿Realmente se comunica? ¿Cómo se comunica con el mundo? ¿Cómo lo perciben los demás? ¿Cómo logra comunicarse?

Platón sostiene que la comunicación es imposible, ya que el conocimiento es imposible; "si yo te digo —quiero decir— algo a ti y tú ya lo sabías, entonces no hay comunicación; pero si no lo sabías, es que no te habías comunicado".

Aristóteles antepone la razón a la ciencia. Señala que para que el hombre secomunique es necesaria la presencia de un orador y de un público que muestre interés en escucharlo y, desde luego, que el orador tenga algo que comunicar.


· Lingüística y comunicación.

La lingüística es la ciencia que estudia todos los aspectos de las lenguas, su origen, evolución, características, utilización, y relación.

El lenguaje es universal, ya que permite una gran diversidad de formas ü maneras de expresión que inducen el establecimiento de la comunicación. La estructura del lenguaje, en su calidad de modo de comunicación, se relaciona con otros elementos de particular relevancia; por ejemplo: el predominio del sentido emotivo, esto es, que la comunicación lingüística, como cualquier comunicación, tiene un carácter anticipatorio, de ahí que se adelante a los hechos.

La. lingüística estudia el lenguaje en sus dos ramas principales: el habla y la escritura; no obstante, los lenguajes oral y escrito son tan sólo algunos de los múltiples lenguajes que el hombre utiliza para comunicarse.

La expresión verbal es una forma directa de hacer llegar un mensaje, a pesar de que el sujeto no esté físicamente frente a su interlocutor. El empleo de la voz como medio de comunicación produce importantes efectos, pues sus vibraciones son capaces de conmover y emocionar a una audiencia.

La palabra escrita, por su parte, es otro medio de comunicación valioso, cuyo propósito fundamental es dejar huella y registro de mensajes que pueden referirse a un pasado remoto o cercano y a sucesos de actualidad, e inclusive a especular sobre lo futuro. Es obvio que este medio implica mayores exigencias, encuanto a redacción y estilo, que la expresión oral, puesto que la escritura permite afinar el mensaje y en consecuencia incrementa las posibilidades de estructurar un contenido, lo que evita confusiones respecto al significado.

Por tanto, el lenguaje es el vehículo de comunicación más eficiente, en cualquiera de sus formas y maneras de expresión; de ahí que el lenguaje y la comunicación vayan de la mano.


· Semántica y comunicación.

La semántica es la ciencia que estudia el significado de las palabras o los signos; es decir, el contenido semántico se refiere al significado de los signos.
Con base en la semántica, y considerando al emisor del proceso comunicativo, la comunicación lingüística se clasifica en denotativa y connotativa. Es denotativa cuando los objetos referentes se enuncian en una forma próxima a su realidad, por lo que el uso común del lenguaje y el uso científico son básicamente denotativos.

Hoy la denominada incomunicación humana obedece en gran media a la falta de precisión en las palabras.

La finalidad de la comunicación lingüística es connotativa cuando uno o varios elementos de la lengua se utilizan de tal manera que proyecten tanto el contenido único aceptado como norma en su estructura superficial, como otro o varios más que incrementan su variabilidad de mensajes.

El hombre tiene suficiente capacidad para manejar un sinfín de significados; sin embargo, la lingüística le indica cómo éstos se relacionan con su realidad concreta; por consecuencia, cuando el número de significados con base en las experiencias y nivel sociocultural de un individuo es muy amplio, su capacidad de comunicación será también amplia.


* Comunicación y pedagogía.

comunicación pedagogíca, recursos verbales y no verbales, aprendizaje significativo, comunicación: unidireccional, bidireccional.

Ciencias relacionadas con comunicacion..

CIENCIAS RELACIONADAS CON LA COMUNICACIÓN


· Psicología y comunicación.

· Antropología y comunicación.

· Sociología y comunicación.

· Filosofía y comunicación.

· Lingüística y comunicación.

· Semántica y comunicación.

· Derecho y Comunicación.

· Economía y Comunicación.

· Biología y Comunicación.

· Pedagogía y Comunicación.

Análisis del contenido....

1.-La objetividad que se propone es, a la vez objetiva e intersubjetiva, objetiva porque presupone que el análisis refleja el contenido autentico del texto con gran fidelidad, inersubjetiva por que a de hacer que distintos investigadores alcancen los mismos resultados, poniendo en marcha, contemporaneamente mecanismos específicos de control.

Para poder obtener algún resultado de algún tema en especifico debe analizarse y buscar el tema para obtener los resultados requeridos del tema.

2.- La descripción sintomática implica que se habría de aplicar el mismo conjunto de criterios a todos los datos del análisis, a diferencia de otros tipos de análisis textual.

Al describir y analizar el tema que buscamos podemos encontrara respuestas mas acertadas.

3.- La descripción cuantitativa, implica que las categorías descriptivas se definan aplicando procedimientos cuantitativos que permitan obtener una mayor precisión al medir y valorar los datos.

Para poder hablar de un tema en especifico primero tenemos que obtener la mayor información posible para poder analizar los datos y así obtener un resultado.

4.-El contenido manifiesto de l a comunicación constituye el objeto exclusivo sobre el que se concentra el análisis.

Al analizar un medio de comunicación el objeto sobre el que se habla, merece toda nuestra atención.


5.- Los hombres y las mujeres aprenden a comportarse de modo diferente através de su participacion en rituales sociales.

Los hombres y las mujeres se comportan de manera diferente ante la sociedad y cada uno tiene su forma de ser y al involucrarse se dan a conocer ante la sociedad.



6.- Es posible iniciar la investigación aplicando el protocolo de codificación.

Para comenzar una investigación es necesario tener referencias a cerca del tema así sera mas fácil encontrarle un resultado.

De los temas a alas preguntas...

1.- Los investigadores hacen más que tan solo desenterrar informacion y transmitirla, y utilizan esa informacion para responder una pregunta que su tema les inspiró a formular.

Las persona que se interesan por un tema, y buscan informacion para conocer acerca del tema, y lo trasmite no se queda con esa poca de informacion si que siguen buscando mas informacion para complememtar bien su tema.

2.- El investigador debe ver su tarea de forma diferente, debe intentar no solo responder una pregunta, si no tambien platear y resolver un problema.

En este caso para aquella persona que desee hacer una investigacion debe de ser conciente que para encontrar las respuesta a un problema debe formularse primero curiosidad por un tema y plantear dudas acerca de las respuestas obtrenidas asi obtendra un mejor resultado.

3.- Los invetigadores experimentados tienen intereses más que suficientes a los que prestar atencion.

Aquwllas personas que ya hayn investigado acerca de temas de su conveniencia asi es que busacran temas más complicados que buscar.

4.- Un interes es solo un area general de indagacion que nos gustaria explorar.

Cuando tenemos curiosidad nos da por buscar temas de ese tema que nos inquieta.

5.- Un tema es un interes suficientemente especifico como para sustentar investigaciones.

Cuando realizamos una investigaciuon por cuenta propia o por algun trabajo escolar que tengamos invetigamos para obtener mejores resultados y asi obtener respuestas.

6.- Nada contribuira más a la calidad de su trabajo que su recepcion del valor del tema y su dedicación a el.

Cuando nos interese un tema de verdad debemos buscar informacion correcta y la necesaria para poder obtener un mejor resultado y asi nuestra investigacion tenga calidad debemos enfocarnos a una exahustiva investigacion.

7.-La ventaja de tener un tema especifico es que podra reconocer mas facil huecos, inconsistencias y enigmas que luego podra transformar en interrogantes.

Para comenzar una investigacion debemos de tener un tema en especifico, para poder asi buscar informacion relacionada al tema y sea mas facil obtener buenos resultados.

8.-Una buena investigacion es siempre lo que usted no sabe o no comprende pero cree que debiera hacerlo.

Cuando nos interesa un tema, mucha de las veces recurrimos a gente que nos puede confundir acerca del tema o no tenga la informacion necesaria para brindarnos ese apoyo nos confunde, y muchas de las veces nos quedamos con esa informacion erronea pero para salir de ese error debemos ser responsables al buscar informacion correcta...

Roles de género ( Telenovela Mañana es para siempre).......

Los roles de genero en la telenovela mañana es para siempre los roles de genero son muy marcados ya que cada uno de ellos respresenta un papel, que en la sociedad se discute mucho los roles de género mas masrcados fueron.

1.- Hombres empresarios:

Como por ejeplo Gonzalo es un hombre que tiene como esposa a Barbara.

2.- Mujer empresaria y Ambiciosa:

En la telenovela Barbara es una persona ambiciosa, siempre queriendo obtener mas resursos economicos a costa de su marido.

3.-Sirvienta:

En la sosciedad las servidumbre representa un papel de un nivel economico muy bajo, en la telenovela los sirvientes don maltratados por sus patrones.

4.- Amas de casa:

En la telenovela las amas de casa son las esposas de los empresarios, son mujeres que no tienen que mover un solo dedo en su casa ya que tienen servidumbre en su casa.

5.- Junior;

En la telenovela el junior es camilo, hijo de gonzalo un joven que vive a costas de su padre.

6.-Mujeres sensibles y sumisas:

Las mujeres que representan este papel en la telenovela son mujeres que sufren mucho y que siempre les va mal en todo lo que hacen.

Yo opino que los roles de generos son muy maracados en la sociedad ya que dia con dia aumentan mas estos casos comenzando por la dicriminacion.

La telenovela solo represnta un factor importante ya que da a aconocer lo que sucede en la actualidad.

Roles de genero...

ROLES DE GÉNERO
Los roles de géneros son conductas estereotipadas, por la cultura, por lo tanto pueden modificarse dado que son tareas o actividades o actividades que espera que realice una persona por el sexo al que pertenece por ejemplo tradicionalmente se a asignado a los hombres roles político, mecánicos jefes, es decir el rol productivo y alas mujeres el rol de amas de casa, enfermeras, maestras.(1)

Estos roles son asignados por la sociedad en que vivimos y como consecuencia de ellos, las personas se desarrollan como mujeres o como hombres identificándoles como roles su sexo le han sido asignados.
Los roles de genero se aprenden desde que estas chiquita, viendo a las demás personas de tu mismo sexo, tus papas igual te ayudan a aprender tu rol de genero cuando te compran alguna ropa de color rosa si eres niña y azul si eres niño, al igual que cuando te compran juguetes u otras cosas, también aprendes tu rol de genero por los modelos sociales que hay, como artistas, modelos, etc.(2)

De aquí surgen los conceptos de masculinidad y feminidad, los cuales determinan el comportamiento, las funciones, las oportunidades y la valoración, y la relación entre mujeres y hombres, es decir el género responde a construcciones socioculturales susceptibles a modificarse dado que han sido aprendidas por otros.
Los roles de genero a veces son fuente de conflicto entre mujeres y hombres donde estos sienten amenazada su identidad masculina o femenina y creen perder su poder y privilegios.
Estas asignaciones socio-culturales de género, entre otros factores, condicionan el proceso paulatino de construcción de una identidad personal en cada individuo, influyendo particularmente en el proceso de construcción socio-cultural de identidades de género.

A las niñas, por su lado, se les induce no a jugar a "ser mujeres" sino a jugar a "ser madres amas de casa", y se les proveen los implementos necesarios para un buen entrenamiento desde la actividad lúdica -- muñecas, juegos de cocina, planchas diminutas y escobas con recogedores plásticos -- que les permiten desempeñar, desde muy temprano, el papel que se les asigna para beneficio de la comunidad en su conjunto: el de amas de casa, esposas y madres.

A finales del siglo XIX y principios del siglo XX y, posteriormente en los años 70 y 80, del propio siglo XX, surgieron movimientos feministas.
La igualdad de oportunidades requiere la reformulación de los roles femeninos
y masculinos en función de sus necesidades actuales.

Ejemplo, en actitudes y planteamientos tradicionales tales como los que se muestran
a continuación: (3)

Asociar el ser mujer u hombre a unas actividades, potencialidades, limitaciones
y actitudes determinadas.

"Los hombres son fuertes e inteligentes
mientras que las mujeres son débiles,
Cariñosas y habladoras"...

Calificar algunas actividades como "de mujeres" o de "hombres".

"Llorar es de mujeres",

"los hombres son los que tienen que trabajar",

"conquistar es de hombres",

"las mujeres deben ser pacientes"...

Asignar tareas "propias" de las mujeres y otras de los hombres.

"El hombre debe ser el cabeza de familia y el principal
Proveedor de la economía familiar"

"La crianza de hijas e hijos es cosa de
las madres"

Dar a una misma actividad una importancia diferente.
"Un chef o un modisto tienen más prestigio

Social y económico que una cocinera
o modista".

Manual para la introducción de la perspectiva de género y juventud al desarrollo rural 19
Al momento de nacer cada uno de nosotros estará inmerso en una historia, en un contexto, en una familia que ya posee ciertos valores y patrones de comportamientos muy arraigados, y que son trasmitidos de generación a generación. A través de este legado social, se espera que las personas que pertenecen a un grupo realicen aquello que les corresponde de acuerdo al rol o categoría a la que pertenezcan. En este sentido es importante mencionar los roles de género, es decir: el conjunto de expectativas relacionadas a los comportamientos sociales que se esperan de las personas de determinado sexo, estas expectativas que reflejan creencias y valores sociales, se transmiten tanto en un nivel micro como macro social, comenzando por la familia.
A pesar de las diferencias en la educación y del cambio de mentalidad que se está produciendo, los estereotipos sobre los roles de género en el ámbito de nuestra cultura que son cada vez mas exigentes.

www.inmujeres.gob.mx

La transmision de los roles d egenero en la familia.htm.

Manual contra la perpectiva de generoy juventud al desarrollo rural...

www.google.com

El pensamiento en letra impresa...

* La investigación y su comunicaciòn constituyen una enorme industria en el mundo actual.

- Comentario: La curiosidad la tecnología te lleva a conocer y descubrir un mundo que ignoramos.

* Cada vez que buscamos algo hacemos investigación consultando la investigación de otro.

-Comentario: La mayor parte de nuestra vida tenemos preguntas sin respuestas y siempre terminamos pidiendo ayuda para obtener el mejor resultado.

* Nuestro mundo actual es diferente gracias a sus investigaciones.

- Comentario: Cada vez que tenemos una duda y la resolvemos, nos superamos mas.

* La primera razón para poner por escrito lo que descubre es solo para recordarlo.

- Comentario: Para no olvidar las cosa importantes es necesario anotarlas y tenerlas siempre presentes.

* Escribir induce a pensar.

-Comentario: cuando escribes llenas tu cabeza de preguntas sin repuestas, y hay que buscarlas hasta encontrarlas.

* Cuanto mejor escribimos, mayor es nuestra capacidad de lectura critica.

-Comentario: Es necesario desarrollar nuestra capacidad y mente para poder tener un tema de conversaciòn.

* Cuanto mas profunda sea su educción mas lo cambiara.

- Comentario: Mientras sigamos desarrollando nuestra mente mas conocimiento obtendremos.

* Cuando ponemos por escrito nuestras ideas estas resultan tan familiares que necesitamos ayuda para verlas tal como son, en lugar de como queremos que sean.

* Encuentre un problema que desee resolver y entonces su proyecto podrá tener la facinaciòn de un relato de misterio.

Frases...

* El siglo XIX, siglo de la invencòn de sistemas tècnicos de base de la comunicaciòn y del principio del libre cambio.

* La comunicaciòn contribuye a organizar el trabajo colectivo.

* La comunicaciòn como sistema orgánico.

* Se comparan las noticias con descargas nerviosas que comunican un movimiento de un habitante de una ciudad a la otra.

* Otra nación que da origen a un análisis de sistemas de comunicaciòn es la de desarrollo.

* La historia se concibe como la sucesión de tres estados o tres edades, teológico o ficticio, metafisico o abstracto.

* Solo el paso por los estudios a traves de los cuales han transitado las naciones que se dicen civilizadas garantiza una evoluciòn exitosa.

* El progreso solo puede llegar ala periferia irritado por los valores del centro.

* La dimensión espacial del poder, el espacio se convierte en el espacio vital.

* La masa se presenta como una amenazadora real potencial para toda sociedad.